هل قتل النمل من المحرمات

[طبيب العشاق]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

هل قتل النمل من المحرمات ؟وهل لو وقع الإنسان في ذلك فماذاعليه؟


------------------------------------------------------


أجاب عليه فضيلة الشيخ عبد العزيز الراجحي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه( نهى عن قتل أربع النحلة والنملة والهدهد والصرد)،أخرجه أحمد وأبوداود وابن ماجة بسند صحيح.
وكذلك ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الضفدع للدواء)، أخرجه أحمد وأبوداود والنسائي بسند صحيح ، ولا يجوز قتل غير المؤذي من الحشرات حتى لو غير النملة، ولكن المؤذي لا بأس بقتله، كما قال صلى الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الفأرة والحدأة والحية والعقرب والكلب العقور)،أخرجه مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها.
قال العلماء : يقاس عليه كل مؤذٍ من الحيوانات والحشرات، أما ما لا يؤذي فلا يقتل.أهـ .
والمقصود أن النملة لا تؤذي، وقد جاء في حديث أبي داود النهي عن قتل النملة؛ لأنه لا مبرر لقتلها، لكن إذا ثبت ضررها ولايدفع هذا الضرر إلا بقتلها فلابأس بذلك،

والله اعلم

[طبيب العشاق]

ان شاء الله الموضوع ينفعكم ويعجبكم

[نبيل محمد إمام]

مشكور على هذه المعلومات
"طبيب العشاق"
وأسمح لي بهذه المداخله للفائده والتوضيح أكثر


إن القاعدة المتقررة شرعاً أن المؤذي طبعاً يُـقتل شرعـاً .
والنمل إذا كان في البيوت وآذى الناس وتسبب في أذاهم فإنه يُنذر ثلاثة أيام ، وغالباً يخرج بعد ذلك .
وقد جرّبتُ هذا وجرّبه غيري .
أما إذا لم يخرج وكان مؤذياً فإنه يُقتل للقاعدة السابقة .

والسؤال هو أي نوع لا يجوز قتله ،
فالنمل عدة أنواع ؟
صغير ويسمى الذر ، ومنه الأسود ذو الأرجل الطويلة ... وهناك أنواع كثيرة
أما إذا لم يكن مؤذياً أو كان خارج البيوت ، فإنه لا يُـقتل .
وبالنسبة لإنذاره والاستعاذة منه يرى بعض العلماء أن يُقرأ عليه :
( يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم )
ويُنذر كأن يُقال له عند مساكنه أو تجمعاته يقال له مثلا : أخرج أيها النمل ، وإلا قتلناك أو آذيناك . ونحو هذا .
وقد جُـرّب هذا فنفع .
فإذا لم يخرج بعد ثلاثة أيام وكان مؤذياً فإنه يُقتل .
وأخذ العلماء هذا من إنذار حيات البيوت ، وخصّها بعض العلماء بحيات بيوت المدينة النبوية .
فقد روى الإمام مسلم في صحيحه من طريق أبي السائب مولى هشام بن زهرة أنه دخل على أبي سعيد الخدري في بيته قال : فوجدته يصلي ، فجلست أنتظره حتى يقضي صلاته ، فسمعـت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فإذا حيّة ، فوثبتُ لأقتلها فأشار إلـيّ أن اجلس ، فجلست ، فلمـا انصرف أشـار إلى بيت في الـدار ، فقال : أترى هذا البيت ؟ فقلت : نعم ، قال : كان فيه فتى منّا حديث عهد بعرس قال : فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق فكان ذلك الفتى يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنصاف النهار فيرجع إلى أهله ، فاستأذنه يوما ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذ عليك سلاحـك فإني أخشى عليك قريظـة . فأخذ الرجل سلاحه ثم رجع فإذا امرأته بين البابين قائمـة ، فأهوى إليها الرمح ليطعنهـا به وأصابته غيرة ، فقالت لـه : اكفف عليك رُمحـك ، وادخل البيت حتى تنظـر ما الذي أخرجني ، فدخل فإذا بِحَيّةٍ عظيمة منطوية على الفراش فأهوى إليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركـزه فـي الدار فاضطربت عليه ، فما يُدرى أيهما كان أسرع موتاً الحيّة أم الفتى ؟ قال : فجئنا إلى رسـول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكرنا ذلك له ، وقلنا : ادع الله يحييه لنا ، فقال : استغفروا لصاحبكم . ثم قال : إن بالمدينة جِنـّـاً قد أسلموا ، فإذا رأيتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة أيام ، فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان .

والله أعلم .

اجاب عليها فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم

المصدر: شبكة مشكاة الإسلامية

[طبيب العشاق]

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووور على المرور والنصيحة اخي {{{(((نبيل محمد إمام}}})))

[الغروب]

طبيب جزاك الله خير على الموضوع

ونشكر نبيل على الاضافه المفيده

[*روحي تحبك*]

جزاك الله خير على الموضوع